Argentina es la muestra mas palpable de que la dialéctica no siempre es lineal ni mecánica y hay personas y países que pueden quedarse estancadas en las ideas falsas del siglo pasado mientras la rueda de la historia marcha en tren eléctrico o por fibra óptica 5G.

​El proceso migratorio, la ausencia de un diálogo de igualdad cultural en el siglo XX, un proletariado en ciernes, la influencia del fascismo en la post guerra, reivindicaciones sociales y muerte dictatorial.

Son los temas que a la Argentina le han convertido en un país sin cerrar procesos a pesar de iniciarlos muy emotivamente, la presencia del peronismo y su capacidad de permearse en todos los discursos ha degenerado en una economía de péndulo que gana o pierde todo.

Esos cierres a medias impidieron que Argentina resuelva su posición ante el fin del mundo bipolar, dejando secuelas emotivas acuñadas en progresismo y peronismo, ingredientes letales en globalización.

Que el mal llamado "socialismo del S XXI haya sido un proyecto del propio statuo quo para impedir los procesos insurgentes a la luz de la ebullición a inicios de los años dos mil, hay que ver aún.

Milei entonces encarna la ruptura con el pasado no de hace unas décadas sino de todo un siglo, no debe despistarse en enfilar ante un socialismo que no amenaza si es que existe, su verdadero cáncer a extirpar es el populismo peronista. Incorporarse a las finanzas mundiales y a debatir el proyecto económico productivo global.

Luego de la crisis del racionalismo occidental con la cual terminó el siglo XX el mundo vió desarrollar la sensibilidad y diversidad en el planeta en su ofensiva contra toda expresión de autoritarismo y hegemonía a cambio de diversidades.

Esto unido a la denominada revolución tecnológica, la misma que entre uno de sus pilares estuvo siempre presente las tecnologías de la comunicación y la información TICS, le prensa se amplificó.

La prensa ha ido jugando un papel cada vez mas debatible en la los estados de la pos modernidad, su masificación, la digitalización, la puesta en escena de las diversidades, la transparencia de la información y la prensa de investigación frente al poder.

El Ecuador no ha sido ajeno a este proceso regional y mundial, desde los noventas se han registrado columnistas, editoriales, medios de comunicación, titulares y procesos de investigación periodística.

El debate sobre una normativa o ley que regule la acción y edición de medios de comunicación amenazó con poner un bozal a la pluma de periodistas, dicha fase parece haber sido superada pero el ambiente de tensión existe entre poder y medios de comunicación.

Daniel Noboa se ha mostrado distante de ser un show man, eso molestará a ciertos medios, ciertamente lo fundamental es que gobierne, la prensa política debe hacer comunicación política, construir contenido en lo profundo y no en el morbo. 

El mundo mira con horror el estallido nuevamente de un viejo conflicto entre la cultura judía y la musulmán palestina, es verdad que otra gran parte de este mismo mundo ignora o invisibiliza lo determinante de estos hechos para el presente y futuro.

Es muy poco objetivo remitirse a los antecedentes incluso hasta lo sucedido luego de la Segunda Guerra Mundial (1939 - 1945) pues el racionalismo occidental gozaba de hegemonía y legitimidad.

A partir del fin de la Guerra Fría, la crisis del racionalismo occidental y el protagonismo de la cultura y la búsqueda de una nueva humanidad, los conflictos de carácter objetivo y cultural tomaron cada vez protagonismo, así sucedió con el fin de mundo unipolar.  

La concepción monoteísta en religión, el código de la usura en economía, el militarismo mundial, la invisibilización del mundo de oriente se desplomó, pero no se lo acepta.

Occidente se retuerce por no querer ver la luz al frente, el camino cada vez se hace mas visible, la cultura occidental esta desmoronándose, su crisis ya pasó son los días de la descomposición y desplome de una lógica impositiva que no abre espacio al resto.

Hamas es un grupo dogmático, descompuestos por siglos de aislamiento, Palestina debe ser laico, Israel debe saber que la humanidad es el resultado evolutivo de la naturaleza y la cultura y no es ningún elegido sino uno mas en un mundo diverso y humano.

Nuestra región que en definitiva se resume a dos grandes sectores, por un lado Brasil el lín portugués y por otro lado las 10 repúblicas correspondientes al latín castizo.

Y hacemos esta división intencionadamente, pues los estados nacidos en el siglo XIX están en profunda crisis y no terminan de arrancar al siglo XX. La descomposición rápida de Bolsonaro abrió el año posesionando a Lula Da Silva el histórico líder sindical del PT.

La conspiración de décadas en el Perú sumado a la institucionalidad frágil y una opinión pública que no pudo superar el prejuicio y los adjetivos a todo elemento de cambio cualitativo, agudiza el conflicto y actualiza los temas tapados y no resueltos en nuestra región.

Ecuador, fue luz a inicios de este siglo, varias voces regionales se asombraron con lo que sucedía en la sociedad civil, rápidamente esto cristalizó en una profunda reforma institucional. Con la misma rapidez esto fue reemplazado por el caudillismo y demagogia.

Las oligarquías aprovecharon ese error de la masa, para endilgarlo a las teorías que promueven reemplazar el sistema económico, realmente la causa de la tensión global.

Las elecciones seccionales representan lo manifestado, la consecuencia lógica de un personaje, Guillermo Lasso que se hizo presidente para seguir un fantasma, el socialismo, la realidad es la nada y el resultado unas autonomías que en tres meses harán crisis.

La República Federativa de Brasil, desde su fundación en 1822, cumple un papel protagónico en toda nuestra región, su capacidad industrial, cultural, política, militar hace de Brasil muy importante. 
 
Luego de la "Guerra del Chaco" se marcó cierto distanciamiento entre el mundo portugués y el español que marcan los países de sud América, pero este distanciamiento se va evaporando por el tiempo y la globalización, en las últimas décadas. 
 
En el mundo bipolar del siglo XX, Brasil alcanzó altos niveles de industrialización para el tercer mundo, pero aún pobre para el mundo desarrollado, con ello las contradicciones del caso. ​

Fue en Brasil en donde se vivió las más grandes contradicciones urbanos, urbano marginales, insurreccionales, problema de la tierra, la droga, la lucha de clases, como el mundo civil y militar, desarrollando un proceso sindical obrero de muy alto nivel. 
 
De allí nace la figura de Lula Da Silva, dirigente sindical que sintetiza su proceso social - obrero en el Partido de los Trabajadores que dio una alternativa a los acontecimientos de 1989 - 1991. 
 
Con mucha más especulación que profundidad Lula definirá elecciones al militarista Bolsonaro el próximo 30 de octubre de 2022 con un parlamento conservador y pocos ajustes teórico- históricos.  

Colombia, implica en su historia la el proceso socio histórico de la región, sin olvidar la posibilidad intermitente a través de los tiempos la posibilidad de una integración institucional a su alrededor. 
 
El Pacto Histórico, organización que del Economista Gustavo Petro flamante presidente de Colombia, es el resultado de un bolivarianismo nacionalista de los 70s con la experiencia de "los aparatos" armados de los 80´s, pero, sobre todo. 
 
La realidad global a partir de los 90´s puso a la sociedad civil como tapiz diverso, que ha ido acumulando fuerzas desde esa población afro, caribe, india, urbana, mujeres, identidades, urbanos y rurales. ​

Gustavo Petro y Francia Márquez, tienen la posibilidad real de superar la demagogia del populismo de izquierda que vivió la región en la década pasada y cualificar. Imprimir la huella de identidad de una gestión creativa pública con el protagonismo de las identidades.

Colombia la bella, que ha puesto demasiada cuota de sangre por la justicia social en la región y ha sido cautiva de una historia oficial que se aterroriza cuando se recuerda el divisionismo.

Colombia y con el Pacto Histórico protagoniza una nueva fase que podría llevar a la región al siglo XXI, con estrategias económicas nuevas, legislación social sin caudillos, demagogia ni populismos.

El Estado es una institución, como tal es temporal, resultado del devenir de la historia de la humanidad cuando esta decidió auto gobernarse e institucionalizar su ser social. 
 
El estado liberal actual, generado luego de la fase del feudalismo monárquico, abrió el paso al pacto social que permitía los denominados contra pesos, lo que para La Ilustración encierra el valor de la democracia, es decir des concentración del poder.    
 
El estado entonces, dicen sus manuales formativos y hegemónicos en estos últimos siglos, es, soberano, indisoluble, indivisible e implica un solo poder, NO tres o cinco poderes, un poder con funciones. ​

Muchas veces escuchamos de que existen diversas funciones, expresión originada en la ignorancia o lecturas sin método de la ciencia política, expresión incluso en boca de actores electoralistas que fungen de autoridades y representantes públicos. 
 
Este fenómeno es común en instituciones débiles, con actores electorales que llegan a representantes de movimientos o partidos que no están envestidos de teoría o peor aún propuesta histórica. 
 
La función legislativa, expresa la representación local y nacional, dicha diversas se concentra para legislar, construir la normativa, flamear su pensamiento y cristalizar el todo social. ​

El Mundo Unipolar, en Rusia santificaron el desarrollo de una nueva burguesía, Boris Yeltsin sumido en el vicio fue reemplazado con la bendición de Estados Unidos y todo occidente a Putin, un militar arribista con ínfulas de triunfar ahora en el capitalismo. 
 
Putin se encargó entonces de aburguesar al ex Ejército Rojo, y poner en marcha la Rusia capitalista, imponiéndose a la constitución manteniéndose en el poder por más de veinte años. 
 
Rusia ha creado una burguesía subsidiada, como casi todas en la historia, la insostenibilidad de una corriente hegemónica de aplicación del capitalismo en el mundo les espera fuertes sanciones. ​

El 7 de febrero de 1997 paso algo inédito en la fase del retorno a la denominada democracia en Ecuador, el presidente electo en voto universal dentro de todos los parámetros de la constitución, cayó. 
 
Pero en este hecho se encontraban varias líneas de contradicción y existencia política, pues ya en 1979 la democracia cristiana personificada por Osvaldo Hurtado y Assad Bucaram líder del CFP protagonizaron, entre otros el proceso del retorno institucional. 
 
Abdalá Bucaram venia de ganar en segunda vuelta a Jaime Nebot también guayaquileño, pero sobre todo en primera vuelta "pulverizó" del escenario político a las corrientes quiteñas de la política criolla. ​

Aquello no era posible para la política de Quito, expresada en la burguesía financiera, pues la industrial era muy incipiente en la capital política y electoralmente en la democracia popular lista 5 y la izquierda democrática. 
 
Bucaram también hizo su aporte a la sazón de este golpe de estado, el cual se legitimó con varias jornadas de protestas sociales con una izquierda que empezaba su desgarre entre populismo y programa. 
 
La historia, recoge este hecho como un golpe de estado institucional, es decir, que la democracia tiene máscaras, la institución contradicciones, los pueblos destinos no explícitos. ​