Luego del proceso denominado La Colonia, el proceso largo, cruento y costoso de La Independencia implicaba una idea, que parecía lógica elemental, liberar a la región de La Corona española y ese mismo territorio mantenerlo en La República, Mirando lo pensó y Bolívar lo reiteró, se llamaría Colombia.

Sin embargo pronto afloraron algunos rasgos propios del mestizaje, del pensamiento nativo mezclado con La Modernidad y La Ilustración, conspiración, envidia, celo, poder, subjetividad, división y lo peor, traición, corrupción y violencia mezclado con religión.

Fue así que nacieron las pequeñas repúblicas, Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú las restantes ex colonias españolas, ejemplo que no siguió el territorio que fue parte de La Corona portuguesa que se expresa en una sola república, el país continente de Brasil. 

A fines del siglo XX Venezuela fue el espacio de cristalización de una bocanada de demagogia militarista - criolla encarnada en el teniente Coronel Hugo Chávez Frías, pero su discurso era hueco, sin profundidad filosófica, entonces lo llenó con imágenes del izquierdismo y del socialismo real.

Dicha "faz" con la que se escondió el populismo y caudillismo se expandió por la región haciendo un terrible daño al proletariado, campesinado, al movimiento de identidad cultural y sobre todo al pensamiento unitario bolivariano.

Este despropósito en la figura de Nicolás Maduro y su séquito de lumpen militaristas del cartel de los soles, ponen en riesgo a toda la región, al ser blanco de amenazas y cerco en el Mar Caribe de tropas de guerra de EEUU, escenario de lo que vendrá en el S. XXI.

Daniel Noboa se encuentra en una gira presidencial esta vez por los países del sur de Sudamérica, debemos detenernos en Brasil.

Compartiendo el origen amazónico y un origen latino con la diferencia del proceso histórico que significó para Brasil el haber sido colonia portuguesa mientras que Ecuador se mantuvo en la esfera española diferencia a la que suma el famoso Tratado de Tordesillas entre la monarquía española y portuguesa.

Hay una relación fundamental entre el país continente y Ecuador uno de los países originarios luego de la fase de la Gran Colombia, este es el papel en la sub región y el comercio en el presente siglo. 

"El tiempo de las ideologías ha pasado" manifestaron en rueda de prensa, Daniel Noboa y Luis Ignacio Lula Da Silva el experimentado mandatario de origen sindicalista y socialista que ha sobrevivido incluso a la oleada del populismo izquierdista de inicios de este siglo.

Por su parte Noboa ha declarado reiteradamente que su posición política es "socialdemócrata" y que tiene simpatía por Lula, esto a pesar de que el populismo interno del Ecuador exige reubicarle en la extrema derecha, perdiendo así la posibilidad de un gran diálogo nacional por la "alianza de clases".

La ruta Manta - Manaos seria lo mas transformador del siglo.

El presidente de El Salvador Nayib Bukele ha consolidado una vía libre para la denominada reelección indefinida, esto divide a la opinión política salvadoreña como de la región sobre este fenómeno de la perpetuidad en el poder encarnado en una sola persona.

Si bien Bukele goza de una legitimidad indiscutible debido a sus certeras tácticas que permitió controlar la delincuencia en el país centroamericano que exhibía hasta hace unos años la penosa marca de ser el país mas violento del hemisferio y cuna de pandillas, mafias y narcotráfico, lo que puso de rodillas al estado y violencia social.

Sin embargo parece un lastre de las tibias democracias latinoamericanas el contar de tiempo en tiempo con una figura fulgurante que determina la marcha de los estados dependientes y con ello ser el referente social en un tiempo determinado.

Esta dependencia implica dos fenómenos claramente establecidos pues ningún país de la sub región latinoamericana no se ha liberado de líderes carismáticos, populistas que han pululado por el poder total que siempre termina en brutal en toda la región.

El primero sería la dependencia económica y el sub desarrollo lo que le hace necesaria a una figura populista que tenga capacidad de negociación de mano de obra, recursos naturales, comercio y finanzas con el mercado mundial en sus diferentes etapas durante estos doscientos años de la llamada "independencia".

Por otro lado la herencia cultural circular de la impronta católica que  permite un "cura" que encarna la presencia de la carga subjetiva como guía, medias, ungido o elegido. Los vientos de un nuevo tipo de caudillismo solo alerta profundas contradicciones en este siglo.