Análisis de Coyuntura Política: EL FIN DE LA CONAIE COMO VANGUARDIA

Por. Fabián Paredes Vanegas MBA.            Investigador, politólogo, capacitador           13 de Octubre 2025

Era el siglo XX cuando la puesta en práctica de métodos y práctica económicas y administrativas en el mundo se dividió entre la posibilidad de planificación abanderada por la Unión Soviética y la versión del capitalismo de Estados Unidos influenciado profundamente por su nacionalismo y el éxito militar que. les dejó la post guerra.

Ecuador para entonces nunca resolvió su existencia como estado, buscando un principio nacional y dividido en su naturaleza entre los polos tropical y la montaña, muy lejanos los del norte y los del sur, las divisiones nacionales culturales muy cercanas y distantes al mismo tiempo y lugar.

El indio, como generalmente se denominó a la población que dejó la Colonia, se lo relacionó a las identidades pre colombinas, pero no precisamente expresan una herencia directa, al contrario lo que conocemos como indios son comunidades que fueron moldeadas por La Colonia que no se involucraron en el proceso de La Independencia ni en la formación de La República y menos aún de La Democracia.

Siempre objeto de la marcha de la historia, fueron flanqueados por dos sectores La Iglesia en primer lugar que casi juega como gerentes propietarios de su destino, que los impulsa y los anula diferentes criterios, comportamientos y posiciones, por otro lado el movimiento comunista, influido por "el problema de las nacionalidades" que se deba en su ámbito global.

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La Federación Ecuatoriana Indígena FEI en primer lugar que luego de varias otras experiencias desencadenó en la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador CONAIE, organización, planificación, espacio de unidad, visibilidad y encuentro que en los setentas y ochentas daba un sentido de ser y de futuro.

En el mundo los sucesos de 1989 la caída del Muro de Berlín y la desaparición de la URSS en 1991 daba fin a La Modernidad y la crisis del racionalismo, por la Posmodernidad en una oleada mundial de la sensibilidad, es decir la apertura al diverso, nuevas formas, colores, economías, la política satélite que en países como el Ecuador dependían de doctrinas francas hizo crisis.

La sociedad, los propios partidos y las raquíticas vertientes ideológicas agonizantes se aglutinaron alrededor de la CONAIE, entonces esta pasó de ser una organización social a la vanguardia del movimiento social en el Ecuador desde 1990, llegó a imponer un brazo electoral al ex Congreso Nacional, el Movimiento Pachacutik, convocar sendas movilizaciones a las que llamó ·levantamientos", protagonizó el desplome de gobiernos legalizados en las urnas en 1997, 2000, 2005.

Llegó al poder electoral también en 2002,  fue co-gobierno con la democracia cristiana, han sido gobiernos locales en varias provincias, municipios, con miles y miles de funcionarios públicos. En 2019 cambiaron sus "levantamientos" por "el estallido" paralizaciones totales del país, pliego de peticiones, expresión profunda de violencia, supuestos acuerdos y alianzas con estructuras ilegales y economías ilegitimas que buscarían "terminar con las ciudades mestizas".

En 2025 no llegaron a paralizar el país, deslegitimaron su lucha, se enfrentaron a la ciudadanía que antes los recibían como héroes,  esgrimieron banderas no de reivindicación sino de nacionalismo fundamentalista bajo el método del terrorismo y anarquismo. Ya no son ni serán vanguardia, pasarán como pasó el sindicato, la universidad en el siglo anterior, su momento histórico concluyó.

Cortesía imágenes. 1). 24/7,  2).El Machiquense, 3).Ecuador 221

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