ELIMINACIÓN DE LOS DERECHOS A LA DELINCUENCIA ORGANIZADA

Por. Fabián Paredes Vanegas MBA.            Investigador, politólogo, capacitador           10 de diciembre 2025

1. CONTEXTO
Para fines de siglo, el mundo vivió el ocaso de la cultura cristiano occidental, toda su estructura hizo aguas, los cambios económicos con la desaparición del bloque del socialismo real, a nivel religioso muy vinculado a la subjetividad cultural expresada en los hechos violentos entre el monoteísmo judío, cristiano e islámico que originó el choque terrorista desde mediados de los noventas, pasando por crisis financieras globales como el desgaste de los estados nación tradicionales.

Fue entonces que la globalización y posmodernidad provocaron el aparecimiento de una nueva sensibilidad y protagonismo de identidades antes invisibilizadas con sus conocimientos y verdades

2. LOS DERECHOS 
El discurso de los derechos ha sido globalmente difundida desde una visión tecnócrata vinculada por un lado a la burocracia estatal o a tecnócratas venidos desde fundaciones influidas por las NNUU.

Luego del golpe de estado en el Ecuador de abril de 2005, se encaramó en la administración pública estas corrientes, por un lado el rezago de la Guerra Fría, la tecnocracia y la burguesía en crisis que usó a el estado para dar un trampolín social y económico, pero para legitimarse amplificaron demagógica y utilitariamente el discurso de "los derechos" lo que confluyó en Montecristi Manabí, bajo la figura de Eloy Alfaro, un terrateniente militarista que se dijo liberal pero nunca escribió un libro e intentó interpretar el pensamiento montalvino, su imagen ha sido usada por delincuentes de poca monta, nacionalistas, terroristas y populistas demagogos como la etapa 2005-2017.

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3. FIN DE LA POSMODERNIDAD
Esta oleda legitima de reivindicación de derechos, activismo y declaratorias en los países de occidente y en especial en nuestra región no vino acompañada de planificación, de explicación epistemologica, reconocimiento y acción de identidades protagónicas, menos aún con un proceso de igualdad de condiciones o salto social, no, solo fue el parlante demagógico de caudillos populistas y paternalistas.

La situación se agudizó, las diferencias lejos de disolverse, se profundizaron y la crisis material, productivo - económica se profundizaron, la guerra cultural abrió paso a las contradicciones comerciales vinculadas a la innovación y gestión.

Entonces el mundo fue sorprendido por un virus, este pateo de la estantería toda la mecánica estructura de "los derechos", de pronto las `personas ya no podían juntarse, no hubo salud universal sino discrecional de quien podía tener acceso a ventiladores, tanques de oxígeno, vacuna o finalmente un tratamiento holístico, miles de hombres y mujeres con mucho dinero fallecieron pidiendo solo un poco de oxígeno, las estados mas hegemónicos no supieron que hacer frente al colapso de cadáveres en espacios públicos, el formato discursivo de la izquierda y derecha aún peor, solo se disolvieron sin pena ni gloria ante la marcha de la historia.

Muchos sectores se reactivaron otros aún no lo hacen y otras identidades jamás lo harán.

4. RETIRAR LOS DERECHOS A LA DELINCUENCIA.
la necesidad cada día mas latente de volver a legislar los derechos es fundamental e incluso vital para el mundo y occidente, la avanzada en estos años de la economía delictiva, el uso de la fuerza, el hostigamiento a las sociedades e identidades por cooptar, alinear, arrinconar y finalmente gobernar. El Ecuador requiere un nuevo marco constitucional y separar de la escala social al lumpen, ese cebo social que ha perdido sensibilidad social y no representa una fuerza cultural, productiva ni cultural, urgente y neesario.

Imágenes, cortesía EC, GI.

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